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這篇文章是來自中國窗，其內容嘗試從不同角度，深入淺出，評論科大邀請周秀娜的事件。香港的傳媒、學者及文字工作者，真要加把勁.....
內文如下
瀋模真的無腦嗎？
千里雪 今年，瀋模行時，屢屢占據報刊雜誌顯著位置，有關她們的熱議沒有停過。 自有一套價值觀 瀋模與淫慾聯繫起來，且被視為無腦，被譏為「溫埋濜無腦錢」。她們一般都是中學生，成績也不怎麼好，工作又與性掛恥，每每展示自己的身體，「任睇唔嬲」。對於一般女性來說，這是吃了虧，不懂事才這樣做，因而不易接受，但這其實只是她們自有一套價值觀，並不是出於無腦。 其實，瀋模之所以成為熱議，正因為「食腦」，一方面滿足了一些人的眼癮，迎合了某些人的性需求，一方面挑戰社會的道德底線，激起討論，甚至連學術界都對此一社會現象關注起來。科大舉行講座，專門探討「周秀娜現象」並非偶然，而這場講座第二天就上了報刊頭條。 在講座中，嶺大副教授李小良說，《西廂記》中的「柳腰款擺，花心輕折，露滴牡丹開」與瀋模的攬枕、吃雪糕及刷牙等動作，皆隱喻了性現象。 的確，倘若沒有一點創意，也想不到用這些手法進行性隱喻。或許這些噱頭是有人幕後策劃，瀋模不過是台前的表演者，但這種行為卻一點也不「低B」，只是因為沒人做過，顯得驚世駭俗，難以接受；又因為人們小看瀋模年輕，而對她們感興趣的又通常是些粗鄙之人，因而視之為低俗。但究其實，瀋模的表現手法，確是與文學作品有相通之處，而前者令人覺得低俗，後者令人覺得高雅，這正有點類似通俗文學和正統文學的分別。 言談並不幼稚 那麼，難道瀋模的言談很幼稚嗎？在講座中，李小良教授與周秀娜曾有一番對談，多數媒體都批評周秀娜回答欠佳，某報的標題形容為「答非所問爆笑」、「周秀娜廢話連篇」。可是細看對談的內容，就可以發現，周秀娜的應對其實堪稱得體，並不幼稚。 例如，在對談中，李教授問周秀娜，自拍同反叛有沒有關系。周秀娜回答：「反叛有好多澫否定，例如阿媽唔想我做月入8000元的sales，想做醫生、律師，但自己唔覺得做8000蚊sales系反叛，系做自己濓澫。」這正是舉例說明。教授追問：「自拍同反叛有沒關系？」周秀娜沒有正面回答問題，卻說：「我覺得自拍好開心。」這或者是「答非所問」，但卻也是一種技巧，避重就輕地否定了對自拍的負面評價。 教授接著又問：「有沒曾經後悔，例如我曾為讀書無睇一場騷？」周秀娜答道：「我好後悔無好好讀書。」這個回答表現出她是個懂事的人，知道讀書的重要。 教授繼續問：「對於我無睇騷，你有乜comment？」周秀娜答道：「教授我好難comment你。」能夠這樣回答，顯然是跳出窠臼，避免了評論教授可能引發的爭議。 社會價值多元 對於瀋模現象，社會人士反應不一：有些人鄙視她們，有些人同情她們，有些人欣賞她們，有些人大力鞭撻，有些人肆意侮辱……這顯示人們的價值取向各有不同，我們正進入一個價值多元的世代。 有人認為，瀋模的出現，反映年輕人道德淪亡，性觀念過於開放。其實，瀋模或嚮往當瀋模的只是年輕人中的一部分，不見得所有年輕人對待瀋模現象都有同樣的取向。就算在瀋模當中，也不是每個人的作風都一樣豪放。 近日閱報，見某大學教授提到，他得知My Little Airport的阿P很紅，網上歌曲點擊過萬。可是當他在向報考大學的中六生大談阿P時，很多人卻不知阿P是誰。他由此感嘆，想找出新世代的共通面目實在不易。 即使是在成人世界，對於瀋模也不見得看法就都一樣。大家因為知識水準、社會階層、成長背景不同而看法不同，取態有異。正是在這樣一個價值紛紜，王綱解紐的社會裡，到處都吵吵鬧鬧，才促使瀋模成為熱議的焦點。在這樣的氛圍裡，似乎很難建立和諧社會。為避免衝突，在我們這個世代的人，要多參考不同的觀點、角度，在站穩自己的立場之際，也要豐富自己的知識，瞭解別人的觀點。比如說，穿得密實、作風保守的女士，看到衣著性感、作風大膽的瀋模時，就不必大皺眉頭，只要知道，在遠古時代，原來一般人都是裸體的，只有那些以色誘為事的妓女才穿衣服，這樣，對於瀋模的裸露或自己的密實也就大可一笑置之。
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剛看完由SBMA發行的刊物，對Chrisse出席在科大的表現，作出了持平公正的評價，這刊物是免費的，內容十分豐富，如果想了解詳情，請登入網址 http://web.me.com/sbma_hk 觀看詳情呢！
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Rick找Chrissie做化妝品牌廣告，是欣賞Chrissie的EQ、修養和內涵。讀書故然重要，但有知識並不等同有內涵。內涵及修養，是在社會工作中從人事兩方面修練回來的，並不是從書本就可得到的，所謂：「讀萬卷書，不如行萬里路！」。
Chrissie，加油呀！
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Dear chrissie,,
睇到你update so happy!
講得岩ah,,
工作固然重要,,
但係都要take care你既健康ah
死la,,d語氣變晒媽媽咁!!haha(煩死)
奸爸爹,,yesyes
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嘩然chrissie , D相好靚呀!其中一張絲襪穿long最性感. 希望多點update資料, 永遠常在妳左右 ; +oil
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這篇文章是來自中國窗，其內容嘗試從不同角度，深入淺出，評論科大邀請周秀娜的事件。香港的傳媒、學者及文字工作者，真要加把勁.....
內文如下
瀋模真的無腦嗎？
千里雪
今年，瀋模行時，屢屢占據報刊雜誌顯著位置，有關她們的熱議沒有停過。
自有一套價值觀
瀋模與淫慾聯繫起來，且被視為無腦，被譏為「温埋濜無腦錢」。她們一般都是中學生，成績也不怎麼好，工作又與性挂恥，每每展示自己的身體，「任睇唔嬲」。對於一般女性來說，這是吃了虧，不懂事才這樣做，因而不易接受，但這其實只是她們自有一套價值觀，并不是出於無腦。
其實，瀋模之所以成為熱議，正因為「食腦」，一方面滿足了一些人的眼癮，迎合了某些人的性需求，一方面挑戰社會的道德底線，激起討論，甚至連學術界都對此一社會現象關注起來。科大舉行講座，專門探討「周秀娜現象」并非偶然，而這場講座第二天就上了報刊頭條。
在講座中，嶺大副教授李小良說，《西廂記》中的「柳腰款擺，花心輕折，露滴牡丹開」與瀋模的攬枕、吃雪糕及刷牙等動作，皆隱喻了性現象。
的確，倘若沒有一點創意，也想不到用這些手法進行性隱喻。或許這些噱頭是有人幕后策劃，瀋模不過是台前的表演者，但這種行為卻一點也不「低B」，只是因為沒人做過，顯得驚世駭俗，難以接受；又因為人們小看瀋模年輕，而對她們感興趣的又通常是些粗鄙之人，因而視之為低俗。但究其實，瀋模的表現手法，確是與文學作品有相通之處，而前者令人覺得低俗，后者令人覺得高雅，這正有點類似通俗文學和正統文學的分別。
言談并不幼稚
那麼，難道瀋模的言談很幼稚嗎？在講座中，李小良教授與周秀娜曾有一番對談，多數媒體都批評周秀娜回答欠佳，某報的標題形容為「答非所問爆笑」、「周秀娜廢話連篇」。可是細看對談的內容，就可以發現，周秀娜的應對其實堪稱得體，并不幼稚。
例如，在對談中，李教授問周秀娜，自拍同反叛有沒有關系。周秀娜回答：「反叛有好多澫否定，例如阿媽唔想我做月入8000元的sales，想做醫生、律師，但自己唔覺得做8000蚊sales系反叛，系做自己濓澫。」這正是舉例說明。教授追問：「自拍同反叛有没關系？」周秀娜沒有正面回答問題，卻說：「我覺得自拍好開心。」這或者是「答非所問」，但卻也是一種技巧，避重就輕地否定了對自拍的負面評價。
教授接着又問：「有没曾經后悔，例如我曾為讀書無睇一場騷？」周秀娜答道：「我好后悔無好好讀書。」這個回答表現出她是個懂事的人，知道讀書的重要。
教授繼續問：「對於我無睇騷，你有乜comment？」周秀娜答道：「教授我好難comment你。」能夠這樣回答，顯然是跳出窠臼，避免了評論教授可能引發的爭議。
社會價值多元
對於瀋模現象，社會人士反應不一：有些人鄙視她們，有些人同情她們，有些人欣賞她們，有些人大力鞭撻，有些人肆意侮辱……這顯示人們的價值取向各有不同，我們正進入一個價值多元的世代。
有人認為，瀋模的出現，反映年輕人道德淪亡，性觀念過於開放。其實，瀋模或嚮往當瀋模的只是年輕人中的一部分，不見得所有年輕人對待瀋模現象都有同樣的取向。就算在瀋模當中，也不是每個人的作風都一樣豪放。
近日閱報，見某大學教授提到，他得知My Little Airport的阿P很紅，網上歌曲點擊過萬。可是當他在向報考大學的中六生大談阿P時，很多人卻不知阿P是誰。他由此感嘆，想找出新世代的共通面目實在不易。
即使是在成人世界，對於瀋模也不見得看法就都一樣。大家因為知識水平、社會階層、成長背景不同而看法不同，取態有异。正是在這樣一個價值紛紜，王綱解紐的社會里，到處都吵吵鬧鬧，才促使瀋模成為熱議的焦點。在這樣的氛圍里，似乎很難建立和諧社會。為避免冲突，在我們這個世代的人，要多參考不同的觀點、角度，在站穩自己的立場之際，也要豐富自己的知識，了解別人的觀點。比如說，穿得密實、作風保守的女士，看到衣著性感、作風大膽的瀋模時，就不必大皺眉頭，只要知道，在遠古時代，原來一般人都是裸體的，只有那些以色誘為事的妓女才穿衣服，這樣，對於瀋模的裸露或自己的密實也就大可一笑置之。